本月目标

一封来自巴尔的摩监狱的信

查尔斯·T的信. 托里致米尔顿·M. 费雪,1844年11月16日手稿

查尔斯·T的信. 托里致米尔顿·M. 费雪(1844年11月16日

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    废奴主义者查尔斯. 托里在写给米尔顿·马丁·路德·金的一封信中描述了他在地下铁路中的角色. 1844年11月16日,巴尔的摩监狱3号牢房的费希尔.

    隐藏在众目睽睽之下

    当我们整理和描述马萨诸塞州历史学会(MHS)持有的非凡文件和文物时,, 我们经常在收藏品中发现意想不到的物品. 一个在卫生部工作的天才志愿者, 凯瑟琳·福克斯(Kathleen Fox)似乎有一种特殊的技巧,能在重新文件夹和重新包装手稿收藏时,找到“隐藏在显眼地方”的非凡物品. 在安置 希克森家族文件, 福克斯发现了一封有趣的信,这封信似乎与希克森一家没有直接关系, 除了希克森一家和收信人, 弥尔顿米. 费雪, 是住在梅德韦的家庭成员吗, 麻萨诸塞州, 在19世纪中期的几十年里.

    查尔斯·T牧师. 托里写的这封信是凯瑟琳·福克斯发现的,两周后,他在巴尔的摩因“协助罪”受审, 诱人的, 或者帮助生活在马里兰州的被奴役的非裔美国人逃到北方寻求自由. 托里, 他是一位著名的废奴主义殉道者,在他去世时,“美国奴隶之友”在他的墓地竖立了一座纪念碑,以纪念他 马萨诸塞州剑桥市的奥本山公墓, 今天是一个不太熟悉的人物吗, 但他在“地下铁路”的早期发挥了重要作用. 托里在哥伦比亚特区和马里兰州与自由黑人和前奴隶一起工作, 并利用他的非裔美国同事对当地的了解,以及白人反奴隶制社区成员的同情和支持,为逃亡奴隶的“公司”开辟了通往北方的路线,他帮助这些奴隶逃向自由. 在他给费雪的信中, 托里自由而轻率地宣称,他的“幸福”是解救了大约400人, “谁, 否则, 会活下来, 和, 大多数人都死了, 在奴隶制."

    牧师是谁?. 查尔斯·特纳·托雷?

    查尔斯·托里出生在斯考特, 麻萨诸塞州, in 1813, 查尔斯·特纳·托里和汉娜·特纳·托里的儿子. 在他四岁之前,他的父母死于肺病,他成了孤儿. 他由溺爱他的外祖父母抚养长大,他们先把他送到埃克塞特的菲利普斯学院, 新汉普郡, 然后, in 1830, 去耶鲁学院, 他在哪里挥霍掉了一小笔遗产, 但三年后就毕业了. 托里就读于安多佛神学院, 但由于健康状况不佳,他退出了比赛——肺结核导致了他的早逝. 他在私人指导下继续他的神学研究,并于1837年被任命为圣职. 他娶了玛丽·艾得(Mary Ide)为妻. 雅各布·艾德,D.D., (给米尔顿·费雪的信中的“Ide博士”), 对托里进行宗教教育,并在他的圣职典礼上布道. 他曾在普罗维登斯短暂地担任公理会牧师,但没有成功, 罗德岛州, 和萨勒姆, 麻萨诸塞州, 托里几乎把他所有的精力都用在了废奴主义上, 起初是马萨诸塞废奴协会的代理人和废奴主义报纸的编辑, 后来成为他们的记者, 尽管他的报纸工作似乎已经, 至少在某种程度上, 掩盖了他在马里兰反对奴隶制的直接行动, 维吉尼亚州, 以及哥伦比亚特区.

    “老”与. “新”废奴主义

    咄咄逼人的, “新”的废奴主义者, 托里不仅在反奴隶制运动的反对者中是一个有争议的人物, 同时也在他的废奴主义者同伴中. 19世纪30年代末, 他成为了“老废奴主义者”的强烈反对者——当时的反奴隶制运动以威廉·劳埃德·加里森和他的反奴隶制报纸为中心, 解放者. "Old" 和 “新”的废奴主义者s were unable to agree about the role of religion in their movement (Garrison described 托里 和 his evangelical allies as the "clerical party"); whether women could be full participants in the movement (托里 was against it); whether abolitionists should participate in politics or devote themselves to moral suasion (in 1839, the “新”的废奴主义者s formed the Liberty Party—an antislavery political party); whether abolitionists should be prepared to break the law to achieve their cause (托里 was 和 did); 和 the importance of pacifism 和 other reform movements in their struggle (托里 was armed when he was arrested in Baltimore). 托里的行为被认为是如此“无节制”,以至于一些废奴主义者认为他可能疯了.

    地下铁路支线的兴衰

    1841年,托里作为《利记手机官网》的记者前往华盛顿 奥尔巴尼爱国者 以及其他反奴隶制的报纸. 1842年1月,在安纳波利斯举行的奴隶主大会上,他试图直接对抗奴隶制,结果引发了一场骚乱. 托里的恶名让他接触到了托马斯·斯莫尔伍德, 他和托里组成了一个由男女向导和代理人组成的综合网络,沿着地下铁路帮助逃亡的奴隶. 斯莫尔伍德和托里是奴隶逃亡的组织者和积极参与者,直到1843年11月一次失败的逃亡导致约翰·布什在华盛顿被捕(他们网络中的一名自由的非裔美国人,托里在信中称他为“烈士”),并迫使斯莫尔伍德逃往加拿大.

    这场灾难(14人重新成为奴隶)只是加强了托里对事业的忠诚,使他更加鲁莽. 1844年6月,在霍普·H. 杂质煤, 巴尔的摩的奴隶贩子, 托里因帮助弗吉尼亚的奴隶逃跑而被捕, 但他被指控帮助居住在巴尔的摩的三名奴隶在当地逃跑. 当托里希望在弗吉尼亚州受审(并将他的案件移交给联邦法院)的希望落空时, 他试图从巴尔的摩监狱逃跑. 在11月下旬开始的简短审判之后, 1844年12月3日,陪审团商议了20分钟,最终裁定托里有罪.

    在他被定罪和判刑之间的11天里, 来帮助他的妻子和两个年幼的孩子,他们被留在马萨诸塞州的家中,没有经济支持, 托里写道 首页! 或者说是清教徒信仰的复兴, 以理想化的方式描述托里早年在新英格兰海滨社区的生活的一本书长度的精神指南(学院), 麻萨诸塞州). 首页! 这难道不是现代读者可能想要的托里成年后多事岁月的详细自传体叙述吗, 但告诉了我们他的宗教信仰和动机. 托里被判在马里兰监狱服刑六年. 他的肺病又复发了,他的家人和为数不多的支持者为他寻求宽大处理. 尽管马里兰州州长托马斯. 普拉特最终赦免了他, 它是在1846年5月9日送到监狱的,也就是托里去世的那一天. 他的遗体被运回马萨诸塞州埋葬, 但即使是这一庄严的事件也并非没有争议. 虽然托里从巴尔的摩监狱给威廉·劳埃德·加里森写了一封和解信(讽刺的是, 年前, 加里森也曾因为他在马里兰州的反奴隶制活动而被关在同一所监狱里。, “新”废奴主义者和“旧”废奴主义者没有和解. 即使在死后,托里仍然是激进废奴主义的象征. 波士顿的公园街教堂撤回了举办托里葬礼的提议,葬礼搬到了街对面的特雷蒙特神庙. 随后,他被隆重安葬在剑桥的奥本山公墓.

    弥尔顿是谁?. 费雪?

    米尔顿·梅特卡夫·费舍尔, 托里信的收信人, 出生在富兰克林, 麻萨诸塞州, in 1811. 他就读于阿姆赫斯特学院,并于1840年在梅德韦定居, 他在哪里开始了成功的商业生涯. 当费希尔在托里短暂停留后抵达梅德韦时, 他作为教堂执事的工作使他与托里的岳父有了密切的接触, Dr. 雅各Ide. "费希尔执事"和. 他们都是反奴隶制运动的先驱——尽管他们对查尔斯·托里不计后果的狂热有强烈的保留意见. 费雪的反奴隶制生涯表明,要理清废奴主义者的立场是多么复杂. 费雪认为反奴隶制运动始于 解放者 1831年,他是加里森强烈反对的自由党的早期支持者. Dr. 雅各布·爱德和执事费希尔都活得很长(爱德死于1880年), 费雪在1903年),他们成为当地的名人,因为他们早期的反奴隶制的努力.

    尽管托里在信中批评了他, 费雪把这封信的最后几行和签名都捐赠给了1851年夏天由世界兄弟会联盟赞助的反奴隶制义卖, “在世界博览会期间”——伦敦水晶宫博览会. 集市上还收到了托里墓上的青藤枝和纪念托里的标语 由英国诗人伊丽莎白·普里多创作.

    其他早期的自由烈士

    查尔斯·托里作为“地下铁路”的“售票员”的短暂职业生涯是辉煌的, 但不是独一无二的. 正如他在信中提到的, 他在巴尔的摩等待审判, 他知道其他黑人和白人废奴主义者已经在密苏里服刑或等待审判, 维吉尼亚州, 佛罗里达, 肯塔基州, 以及哥伦比亚特区. 在他的信中,他特别强调了他的“烈士同伴”的情况,“格雷格夫人。,他说她是“格雷格教授”的遗孀,的“哈德逊学院”.他描述的这个人就是爱丽丝·布里奇·韦伯斯特, 丹尼尔·韦伯斯特最喜欢的侄女, 结婚, 第一个, 牧师. 贾维斯格雷格, 他是托里在安多佛神学院的同学, 他在当时位于哈德逊的西储学院(现在的凯斯西储大学)任教, 俄亥俄州. 格雷格教授死后,他的遗孀嫁给了牧师. 乔治·惠普尔. 1844年. “格雷格”是“格里格夫人”. 惠普尔,"而且她没有被关押在肯塔基州. 托里显然把爱丽丝·布里奇·韦伯斯特(格雷格饰)和迪莉娅·韦伯斯特搞混了, 他和“费尔班克斯兄弟”(加尔文·费尔班克)一起因为帮助奴隶逃跑而被定罪并监禁在肯塔基州. 正如托里所说, 这是对迪莉娅·韦伯斯特和加尔文·费尔班克的重大问题, 以及所有其他被囚禁的“救援者”,是“这是犯罪吗?, 或者是基督徒帮助人们摆脱束缚的责任, 蔑视邪恶的法律?"

    进一步阅读的来源

    马里兰州档案馆(传记系列). Msa sc 5496-3363.

    这里详细描述了托里在巴尔的摩法庭案件的发展以及他随后在"牧师. 查尔斯·T. 托里(b. 11月. 21, 1813-d. 1846年5月9日)在马里兰档案馆(传记系列)网站上.

    米尔顿·费雪. 弥尔顿自传. 马萨诸塞州梅德韦市的费舍尔说. 康科德,N. H.:拉姆福德出版社,1902年.

    芳娜,埃里克. 自由之门:地下铁路的隐藏故事. 纽约:W. W. 诺顿 & 公司,2015.

    斯坦利·哈罗德. 《论奴隶制和种族的边界:查尔斯·T. 托里和地下铁路." 早期共和国杂志. 卷. 20, No. [2] (Summer, 2000), 273-292.

    ---. 颠覆者:华盛顿特区的反奴隶制社区. C., 1828-1865. 巴吞鲁日:路易斯安那州立大学,2003.

    伊弗雷姆·詹姆森. 梅德韦弥撒的历史. 1713 to 1885. 梅德韦,质量.:该镇出版,1886年.

    约瑟夫·C·洛夫乔伊. 牧师回忆录. 查尔斯·T. 托里因对穷人仁慈而死于马里兰州监狱. 波士顿:John P. 朱伊特公司., 1847.

    查尔斯·T·托里. 查尔斯·特纳·托里收藏,1837-1846年. 会众图书馆,波士顿,马萨诸塞州.

    托里幸存的一小部分手稿. 在缩微胶片. 馆藏的查找工具可以在网上找到.

    ---. 首页! 或者说是清教徒信仰的复兴. 塞勒姆:约翰·P. 朱伊特公司., 1845.

    这是他在巴尔的摩监狱服刑期间写的, 他被定罪后, 在等待判决的时候. . . 为了他家人的利益而出版."

    托里,E. 富勒. 废奴主义者查尔斯·托雷的殉难. 巴吞鲁日:路易斯安那州立大学出版社,2013.